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  • 《新本郑氏周易》提要
    《新本郑氏周易》三卷,国朝恵栋编。栋字定宇,长洲人。初王应麟辑郑元易注一卷,其后人附刻玉海之末,虽残章断句,尚颇见汉学之崖畧。于经籍颇为有功,然皆不着所出之书,又次序先后间与经文不应,亦有遗漏未载者。栋因其旧本重为补正,凡应麟书所已载者,一一考求原
    郑氏周易
  • 郑氏周易赞
    易之为名也,一言而函三义。简易一也、变易二也、不易三也。故繋辞云:乾坤其易之緼耶。又曰:易之门户耶。又曰:夫乾确然示人易矣。夫坤隤然示人简矣,易则易知,简则易从。此言其易简之法则也。又曰:其为道也。屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可
    郑氏周易
  • 《新本郑氏周易》卷上
    乾 九二,见龙在田,利见大人。 二于三才为地道,地上即田,故称田也集解。九二利见九五之大人正义。 九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。 三于三才为人道,有乾徳而在人道,君子之象集解。惕,惧也释文。 九五,飞龙在天,利见大人。 五于三才为天道,天者清明无形
    郑氏周易
  • 《新本郑氏周易》卷中
    咸 咸亨利贞。取女吉。 咸,感也。艮为山,兑为泽。山气下,泽气上,二气通而相应,以生万物,故曰咸也。其于人也,嘉会礼通,和顺于义,干事能正。三十之男有此三徳,以下二十之女,正而相亲,说娶之,则吉也集解。 二气感应以相与。 与,犹亲也释文。 初六,咸其拇。
    郑氏周易
  • 《新本郑氏周易》卷下
    繋辞上传 天尊地卑,乾坤定矣。卑髙已陈,贵贱位矣。 君臣尊卑之贵贱,如山泽之有髙卑也乐记正义。 动静有常,刚柔断矣。 雷,风也。阳动阴静,刚柔之断也同上,谷梁疏,公羊疏。 方以类聚,物以羣分。 谓水火也同上。 在天成象。 日月星辰也同上。 在地成形。 谓草木
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