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  • 《周易本义》作者简介
    朱熹(11301200)撰。 朱熹,字元晦,亦字仲晦,别号有晦庵、晦翁、云谷老人、沧州病叟等。天资聪慧。十四岁时父亲去世,遵父遗训,师事胡宪、刘勉之、刘子翬三先生。十九岁登进士第,一生叙任官职二十余次,但遭逢不遇,抑郁不得志。二十四岁时问学于其父同学
    周易本义
  • 《周易本义》易传序
    易传序 易变易也。随时变易以从道也。其为书也、广大悉备。将以顺性命之理、通幽明之故、尽事物之情、而示开物成务之道也。圣人之忧患后世、可谓至矣。去古虽远、遗经尙存。然而前儒失意以传言、后学诵言而忘味。自秦而下盖无传矣。子生千载之后、悼斯文之湮晦、将俾后
    周易本义
  • 周易本义序例
    系辞传曰、河出图、洛出书。圣人则之。又曰、天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。天数五、地数五。五位相得而各有合。天数二十有五。地数三十。凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。此河图之数也。洛书盖取龟象。故其数、戴九履一、左三、右
    周易本义
  • 第二卷 下经
    艮下,兑上。 咸:亨,利贞,取女吉。取,七具反。咸,交感也。兑柔在上,艮刚在下,而交相感应,又艮止则感之专,兑说则应之至,又艮以少男下于兑之少女,男先于女,得男女之正,婚姻之时,故其卦为咸。其占亨而利贞,取女则吉。盖感有必通之理,然不以贞,则失其亨,
    周易本义
  • 第三卷 系辞
    一 系辞上传 第一章 系辞上传传,去声。后同。 《系辞》,本谓文王、周公所作之辞,系于卦爻之下者,即今经文。此篇乃孔子所述《系辞》之传也,以其通论一经之大体凡例,故无经可附,而自分上下云。 天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣,动静有常,刚柔断矣,方以
    周易本义
  • 第四卷 卦传
    说卦传 昔者,圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,幽赞神明,犹言赞化育?!豆甏吩唬禾煜潞推?,王道得,而蓍茎长丈,其丛生满百茎。参天两地而倚数,参,七南反。天圆地方,圆者一而围三,三各一奇,故参天而为三。方者一而围四,四合二偶,故两地而为二。数皆倚此
    周易本义
  • 第五卷 彖传
    上彖传 彖、卽文王所系之辞。传者、孔子所以释经之辞也。后凡言传者放此。 乾下乾上乾 ○大哉乾元、万物资始。乃统天。彖、吐乱反?!鸫俗ㄒ蕴斓烂髑?。又析元亨利贞为四德、以发明之。而此一节、首释元义也。大哉、叹辞。元、大也、始也。乾元、天德之大始。故万物之
    周易本义
  • 第六卷 象传
    象者、卦之上下两象、及两象之六爻、周公所系之辞也。 乾下乾上 乾 ○天行
    周易本义
  • 第七卷 文言传
    此篇申彖传象传之意、以尽乾坤二卦之蕴。而余卦之说、因可以例推云。 ○元者善之长也。亨者嘉之会也。利者义之和也。贞者事之干也。长、丁丈反。下长人同。干、古旦反?!鹪?、生物之始。天地之德、莫先于此。故于时为春、于人则为仁。而众善之长也。亨者、生物之通。
    周易本义
  • 附录 眞势中州易经
    上经 乾下乾上乾 乾、元亨。利贞。 〔彖传〕大哉乾元。万物资始。乃统天。云行雨施、品物流形。乾道变化、各正性命。保合大和、乃利贞。大哉乾乎、刚健中正、纯粹精也。六爻发挥旁通情也。大明终始、六位时成。时乘六龙、以御天。首出庶物、万国咸宁。 【补足】 大哉乾
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